اظهار کردن علم مطلق خدا اينرا در بر ميگيرد که خدا نه فقط دارای شناخت کامل است بلکه انضمام ميکند که خدا خارج از احتياجات يادگيری و تحقيقات هم ميباشد: »کيست که افکار خدارا درک نموده يا کيست که مشاور او بوده است؟« (روميان ۱۱، ۳۴)
خدا نميتواند شناخت خودرا فزونی دهد. علم او کامل است و نميشود تکميل کرد. خدائی که شناختش احتياج به تکميل داشته باشد ناقص است و از ادعای مطلق بودنش می افتد.
خدا از ذات خويش شناخت کامل دارد زيرا خدای لايزال شناخت غير محدود هم دارد. خدا همه چيزهائی را که موجودند می شناسد. خدا فوری اطلاعات دارد از هر نوع

	واقعيت و وضعيت،
	آسمانی و جهانی،
	فکر و ذکر،
	احساس و عمل،
	علت و معلول،
	سِر و معما،
	راز و نياز،
	مرئی و نامرئی.

خدا شناخت ماده، مکان و زمان دارد و حيات و موت، خوب و بد، آسمان و جهنم را ميشناسد.
مزمور ۱۳۹ را بخوانيد و آنچه را که خداوند ميشناسد قيد کنيد:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقت برای تفکر کردن در مورد آگاهی خدا صرف کنيد و همچون داوود (آيات ۲۳ ـ ۲۴) جوابگو باشيد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واقعيت همه دانی مطلق خدا برای شخص ناايمان چه تأثيری دارد و به چه نحوی زندگی ايمانداران متنفذ ميگردد؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به نظر شما تفاوت بين »دانستن« و »شناختن« چيست؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سعی کنيد آيات زيررا بر مبنای برداشت خود از »دانستن« و »شناختن« تفهيم کنيد و اينرا به انطباق با صفت ذاتی خدا قرار بدهيد:
اول سموئيل ۱۶، ۷:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ايوب ۲۶، ۶ (برای تفاهم بهتر: هاويه ـ مکان موت؛ ابدون ـ شکاف):

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مزمور ۹۰، ۸:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مزمور ۱۴۷، ۴ ـ ۵:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
امثال سليمان ۱۵، ۱۱:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اشعياء نبی ۴۶، ۹ ـ ۱۰:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارمياء نبی ۱۷، ۹ ـ ۱۰:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يوحنا ۲، ۲۴ ـ ۲۵:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روميان ۱۱، ۳۳ ـ ۳۶:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبرانيان ۴، ۱۳:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اگر خدا عارف همه چيز باشد پس دعا و تقاضای شما چه لزومی دارد؟ اظهار نظرتان را رجوع کنيد به متی ۶، ۷ ـ ۱۳.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فهرست

جواب شما